| Erstausgabe:<\/td> | Universal Edition, Wien\/London\/New York, 1988 (Facsimile)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n Am 30. Juni 1987 starb Federico Mompou y Dencausse im 95. Lebensjahr in seiner Geburtsstadt Barcelona. Der scheue und stille Sohn eines katalanischen Rechtsanwaltes und der j\u00fcngsten Vertreterin einer uralten franz\u00f6sischen Glockengie\u00dferdynastie, der fast drei Jahrzehnte seines Lebens in Paris verbracht hatte, war schon zu Lebzeiten zu einer Legende geworden. Vor allem in den d\u00fcrren Jahren des \u201eDarmst\u00e4dter Diktats\u201c hatten viele H\u00f6rer seine schlichte, klangsinnliche, unspekulative und unspektakul\u00e4re Musik als ein nicht nur willkommenes, sondern geradezu unentbehrliches Antidotum gegen die einsch\u00fcchternden Klangkonstruktionen bewundernswerter Mathematiker und Logiker empfanden, von denen sich einige wohl nur zuf\u00e4llig in das Wunderland der Musik verirrt hatten. Als die Machtf\u00fclle jenes musikalischen Totalitarismus gerade ihrem H\u00f6hepunkt zustrebte, hatte sich der leise Meister in den Jahren 1959 bis 1967 in die Niederschrift eines seiner pianistischen Hauptwerke verloren \u2013 der M\u00fasica callada, einer Art Klang-Tagebuch, das, auf vier Hefte verteilt, 28 nachdenkliche Eintr\u00e4ge enth\u00e4lt, und das der Komponist selbst noch im Alter von achtzig Jahren auf Schallplatte einspielte.
Dem ersten, 1959 erschienenen Heft dieses opus summum hat Mompou einen Kommentar beigef\u00fcgt, in dem er den Gesamttitel des Werkes auf einen Vers im C\u00e1ntico espiritual des Juan de Yepes \u00c1lvarez (1542-1591) zur\u00fcckf\u00fchrt, der in der katholischen Welt als San Juan de la Cruz oder Heiliger Johannes vom Kreuz bekannt ist. Dort findet sich ziemlich zu Beginn der er\u00f6ffnenden Canciones entre el Alma y el Esposo der Passus:
…la noche sosegada,
en par de los levantes de la aurora,
la m\u00fasica callada,
la soledad sonora,
la cena que recrea y enamora…
der in der weit wortreicheren und assoziations\u00e4rmeren deutschen Nachdichtung des p\u00e4pstlichen Hauspr\u00e4laten Bernhard Panzram (1902-1998) so lautet:
Er gleicht der Nacht, mit stiller Ruh gekr\u00f6net,
Die schon entgegen geht dem Morgenlicht;
Er ist Musik, die nur verschwiegen t\u00f6net,
Ist Einsamkeit, die s\u00fc\u00df in Kl\u00e4ngen spricht,
Ein Abendmahl, das froh zu neuer Lieb\u2019 erfrischt.
Die verschwiegene, also nur in der mystischen Stille wahrnehmbare Musik, die in der Vision des Heiligen hier die Stelle Gottes vertritt, ist die gemeinsame Quelle f\u00fcr Mompous Klangmeditationen und Crist\u00f3bal Halffters Hommage an den \u00e4lteren Meister. Schon die der Terminologie des C\u00e1ntico espiritual angepa\u00dfte Verwendung des Begriffs Canci\u00f3n l\u00e4\u00dft erkennen, wie bewu\u00dft Halffters Rekurs auf Mompous Inspirationsquelle ist. Tats\u00e4chlich ist das Werk des gro\u00dfen katholischen Mystikers das st\u00e4rkste Bindeglied zwischen Mompou und Halffter \u2013 in beider Schaffen findet sich eine Vielzahl von Bez\u00fcgen darauf: So hatte sich Mompou schon in seinem gro\u00dfen Klavierzyklus Canciones y Danzas (1918-1962), als dessen Fortsetzung man M\u00fasica callada betrachten k\u00f6nnte, aus San Juan de la Cruz bezogen \u2013 und eben dieser Umstand veranla\u00dft Halffter dazu, in seiner Canci\u00f3n callada einen Passus aus jenem Zyklus (eine charakteristische Wendung vom Beginn der Canci\u00f3n y danza VI ) w\u00f6rtlich zu zitieren (die Takte 29-34 von Halffters Hommage greifen ); und Crist\u00f3bal Halffter selbst hatte schon w\u00e4hrend Mompous letztem Lebensjahrzehnt, in dem der schwerkranke Katalane nicht mehr komponieren konnte, in seiner akustisch-visuellen Installation La soledad sonora\/La m\u00fasica callada (1982\/83) den ideellen Dialog mit dem spanischen Heiligen fortgesetzt.
Schon kurz nach Mompous Tod begann das Centro para la Difusi\u00f3n de la M\u00fasica Contempor\u00e1nea (CDMC) in Madrid mit den Vorbereitungen f\u00fcr ein feierliches Gedenkkonzert, das dann am 9. August 1988 im Kreuzgang der Kathedrale von Santander im Rahmen des XXXVII Festival Internacional de M\u00fasica y Danza stattfand. F\u00fcr diese Gelegenheit wurde eine ganze Pleiade spanischer Komponisten eingeladen, kurze St\u00fccke f\u00fcr Klaviertrio zu schreiben, mit denen Mompou ein musikalisches Denkmal gesetzt werden sollte. Der Begriff \u201ePleiade\u201c ist in diesem Fall w\u00f6rtlich zu nehmen, denn es war wirklich ein Siebengestirn, an das der Aufruf erging: neben Crist\u00f3bal Halffter geh\u00f6rten dieser Komponistengruppe sein Jahrgangscollege Luis de Pablo und der um ein Jahr \u00e4ltere Carmelo Alonso Bernaola, die etwas j\u00fcngeren Kollegen Anton Garc\u00eda Abril, Tom\u00e1s Marco und Claudio Prieto sowie, als Vertreter der \u00e4lteren katalanischen Generation, Xavier Montsalvatge Bassols an. Die so entstandenen Werke wurden schlie\u00dflich von dem 1982 gegr\u00fcndeten Trio Mompou (in einem der letzten Konzerte in seiner ersten Besetzung) uraufgef\u00fchrt.
Da\u00df gerade Crist\u00f3bal Halffter unter den Bewunderern Mompous einer der verst\u00e4ndnisvollsten und berufensten ist, also ein Komponist, der als anerkannter Avantgardist 1976 und 1978 Dozent an den Darmst\u00e4dter \u201eInternationalen Ferienkursen f\u00fcr Neue Musik\u201c war, mag auf den ersten Blick erstaunen. Vor allem im deutschen Sprachraum hat man sich ja sp\u00e4testens seit dem wortgewaltigen Wirken Theodor Adornos in Fragen der Musik\u00e4sthetik an Demarkationslinien gew\u00f6hnt, die den ehemals ber\u00fcchtigten \u201eEisernen Vorhang\u201c puncto Permeabilit\u00e4t wom\u00f6glich noch unterbieten. Doch einengende Dogmatik war dem Denken und Schaffen Crist\u00f3bal Halffters schon immer fremd \u2013 und ein kurzer Blick auf Herkunft und Werdegang des Komponisten l\u00e4\u00dft erahnen, warum das so ist.
Crist\u00f3bal Halffters Gro\u00dfvater, der Juwelier und Goldschmied Ernst Halffter (Ernesto Halffter Hein), entstammte einem ostpreu\u00dfischen Junkergeschlecht \u2013 der Familienname deutet auf die Pferdezucht hin, mit der sich seine Vorfahren \u00fcber viele Generationen auf dem Gut Adamsruhe (Kreis Insterburg, heute \u010cernjahovsk) besch\u00e4ftigt hatten \u2013 und war, da er als Zweitgeborener keien Aussicht hatte, das Erbe anzutreten, um 1890 aus seiner Heimatstadt K\u00f6nigsberg nach Madrid emigriert, wo er die aus Katalonien stammende Rosario Escriche Errad\u00f3n heiratete. Ein Onkel Rosarios, Ernesto Escriche, war ein erfolgreicher Konzertpianist, und zwei der S\u00f6hne aus der Verbindung Rosarios mit Ernst Halffter, Rodolfo (1900-1987) und Ernesto (1905-1989), sollten zu f\u00fchrenden Protagonisten der musikalischen Moderne in Spanien \u2013 Rodolfo sp\u00e4ter dann auch in seinem Emigrationsland Mexiko \u2013 werden. Crist\u00f3bals Vater Emilio (1902-1990), zwischen den beiden Musikern geboren, hatte hingegen praktischere Interessen: Er wurde ein erfolgreicher Gesch\u00e4ftsmann und heiratete die musikbeflissene Feliza Jim\u00e9nez Encina. Im gastfreien Haus des jungen Ehepaares verkehrte die geistige Elite Spaniens: Manuel de Falla, Federico Garc\u00eda Lorca und Salvador Dal\u00ed z\u00e4hlten zu den st\u00e4ndigen G\u00e4sten der Familie.
Crist\u00f3bal hat eben seine allerersten Klavierstunden hinter sich, als der spanische B\u00fcrgerkrieg seine Eltern dazu bewegt, nach Deutschland zu fl\u00fcchten. Seine ersten Schuljahre verbringt Crist\u00f3bal Halffter daher in der \u201eSchl\u00fcsselstadt\u201c Velbert im Bergischen Land bei Essen, von wo die Familie aber bei Kriegsbeginn nach Madrid zur\u00fcckkehrt. Von dort ist Crist\u00f3bals Onkel Rodolfo, im Gegensatz zu seinen Br\u00fcdern ein unbeugsamer Republikaner, inzwischen nach Mexiko geflohen \u2013 und hat seinem musikbegeisterten jungen Neffen seine ganze reiche Bibliothek hinterlassen. So kann der neugierige Knabe sich unabh\u00e4ngig vom Kulturklima der faschistischen Diktatur ganz ohne ideologische und \u00e4sthetische Scheuklappen informieren und entwickeln. Der fr\u00fche Tod der Mutter, die 1941 einem Krebsleiden erliegt, ist ein erster schwerer Schlag. 1945 wird die deutsche Schule, die Crist\u00f3bal bis dahin besucht hat, geschlossen, und er steht vor der Notwendigkeit, den gesamten Lehrstoff noch einmal nach den Vorgaben des spanischen Unterrichtssystems zu bew\u00e4ltigen. Zum Gl\u00fcck erspart ihm der Vater die Peinlichkeit, die Schulbank neben Volkssch\u00fclern dr\u00fccken zu m\u00fcssen, und engagiert statt dessen einen wegen seiner linken Gesinnung arbeitslos gewordenen P\u00e4dagogen als Privatlehrer \u2013 auch dadurch kommt Crist\u00f3bal wieder in den Genu\u00df einer von den fragw\u00fcrdigen Pr\u00e4missen des Franco-Regimes unbeeinflu\u00dften Pr\u00e4gung. Von 1947 bis 1951 wird er von Conrado del Campo (1878-1953), dem hochangesehenen Kompositionslehrer des K\u00f6niglichen Konservatoriums, unterrichtet und schlie\u00dft das Regelstudium schon mit 21 Jahren erfolgreich ab. Zehn Jahre sp\u00e4ter wird er selbst als Lehrer an das Real Conservatorio berufen und 1964 sogar zum Direktor dieses Instituts bestellt, tritt aber nach nur zweij\u00e4hriger Amtszeit aus Protest gegen die seiner \u00dcberzeugung nach unzeitgem\u00e4\u00dfen Unterrichtsmethoden zur\u00fcck. In den vergangenen vier Jahrzehnten hat Crist\u00f3bal Halffter mit stets wachsendem Erfolg weltweit als Komponist, Dirigent und Lehrer gewirkt, ohne aber seiner Heimat den R\u00fccken zu kehren. Mit seiner Frau, der Pianistin Mar\u00eda Manuela Caro y Carvajal, lebt er auf dem Stammsitz von deren Familie in Villafranca del Bierzo (Le\u00f3n).
<\/p>\n\n\n\n \u00a9 by Claus-Christian Schuster<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Crist\u00f3bal Halffter * 24. M\u00e4rz 1930 Canci\u00f3n callada in memoriam Federico Mompou (1988) Komponiert: Villafranca del Bierzo (Le\u00f3n) Widmung: Federico Mompou y Dencausse (1893-1987) Urauff\u00fchrung: 9.8.1988, Santander, Catedral Trio Mompou Luciano Gonz\u00e1lez Sarmiento, Klavier Juan Lluis Jord\u00e0 Ayats, Violine Pilar Serrano, Violoncello Erstausgabe: Universal Edition, Wien\/London\/New York, 1988 (Facsimile) Am 30. Juni 1987 starb Federico […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":{"0":"post-419","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-klaviertrios-klavier-violine-und-violoncello","7":"entry"},"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.1","language":"en","enabled_languages":["de","en"],"languages":{"de":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=419"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":420,"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions\/420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.altenbergtrio.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |